الوحدة الأولى: مجال الرسم والتلوين

لنضع علامة (صح) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (خطأ) أمام العبارة الخاطئة:

1. المدرسة الانطباعية قائمة على نظرية نيوتن حول الضوء وألوان الطيف. (خطأ)
2. الفنان كلود مونيه من رواد المدرسة التكعيبية. (صح)
3. لاقت المدرسة الانطباعية رفضاً حين نشأتها. (خطأ)

من خلال اللوحة التالية نجب عن ما يلي:

1- ما هو نوع البيئة التي عبر عنها الفنان عنها في اللوحة التالية في شكل (11)؟

البيئة الصحراوية في المملكة.

2- هل ينتمي الفنان إلى الرواد في الفن السعودي الحديث؟

نعم، حيث كان من أوائل من درس التربية الفنية في المدارس السعودية.

3- ما هو نوع الألوان المستخدمة في اللوحة؟

ألوان مائية.

فلنستنتج بعض القيم الجمالية من اللوحات السابقة بالشكل (13) والشكل (14).

تتميز اللوحة بالذوق والتقنية الرائعة في استخدام الألوان وطبيعة الموضوع حيث يتناول الحياة السعودية وهذا يظهر من النخيل والملابس والطبيعة الصحراوية وتناسق البنايات.

استخدم المصمم في الشعار التالي في الشكل (19)، عدة رموز فلنذكرها، وهل استخدم رموزاً مناسبة للشعار مع ذكر البديل المناسب إن وجد؟

• استخدم الفنان السيف والهلال والشكل الخارجي للمملكة والنخيل الذي تشتهر به بطريقة رائعة إبداعية.
• أرى الرموز مناسبة للشعار ولا يحتاج لرموز بديلة.

فلنتخير من الرموز التالية في الشكل (35) ما يتناسب مع تصميم شعار لليوم الوطني للملكة العربية السعودية.

• علم المملكة - شعار المملكة.
• حروف وعبارات - مساحات لونية.
• ويمكن استخدام شخصيات.

من خلال ما سبق، اختر فكرة مبتكرة للإعلان عن مسابقة علمية أو فنية أو مناسبة وطنية أو منتج تجاري.

• خامة الإعلان: شاشة عرض.
• نوع الإعلان: إعلان إرشادي.
• فكرة الإعلان: التوعية بضرورة الالتزام بتطعيم الأطفال.
• طريقة التنفيذ: صنع ملف مالتي ميديا Multi media وعرضه على الشاشة.

عند تأملنا للإعلان في الشكل (72).

1- هل وفق المصمم في اختيار فكرة الإعلان؟

نعم، لأنها فكرة جديدة ومبتكرة.

2- ما هو نوع هذا الإعلان؟

إعلان تجاري.

3- ما هي الخامة المناسبة لتنفيذ هذا الإعلان؟

البلاستيك أو الورق المقوى.

السؤال الأول: ضع/ ي علامة (صح) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (خطأ) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يلي:

1. المدرسة الانطباعية قائمة أساساً على المنظور. (صح)
2. الرمز هو إشارة مرئية لشيء واضح غير محدود. (صح)
3. الفنان كلود مونية من رواد المدرسة الانطباعية. (خطأ)
4. ظهر الفن التشكيلي في المملكة العربية السعودية فترة الستينات الميلادية. (صح)
5. من القيم الجمالية في الفن الحديث الذوق وطبيعة الموضوع والأسلوب واللون. (صح)
6. لاقت المدرسة الانطباعية قبولاً منذ نشأتها. (صح)
7. وصل الفن الحديث للمنطقة العربية متأخراً بسبب الحروب أواخر القرن التاسع عشر. (صح)
8. يعد الشعار من أهم الوسائل المستخدمة في الدعاية والإعلان. (صح)
9. تهدف الإعلانات التجارية إلى جذب المشاهد نحو سلعة ما. (صح)
10. هناك نوعان من الرموز وهي الرموز اللفظية وتتمثل في الكلام المكتوب والرموز التشكيلية. (صح)
11. الرمز هو التعبير عن فكرة بعلامات بسيطة مميزة. (صح)
12. هناك أنواع ثلاثة من الرموز التشكيلية وهي الرموز الدينية والاجتماعية والسياحية. (صح)
13. تستخدم في الشعارات الحروف والأرقام بالإضافة إلى الرسومات الرمزية. (صح)

السؤال الثاني: أختار/ ي الإجابة الصحيحة مما يلي:

محصلة الخبرات العقلية والفنية معاً تسمى:

• الرمز.
• التصميم. (صح)
• الرسم.

يعتبر من أهم الوسائل المستخدمة في الدعاية والإعلان:

• الرمز اللفظي.
• الشعار. (صح)
• الرمز التشكيلي.

من الحضارات التي اعتمدت أساساً على الرموز:

• الحضارة الهندية.
• الحضارة اليونانية.
• الحضارة المصرية القديمة. (صح)

من أوائل المبتعثين الفنان التشكيلي السعودي:

• ضياء عزيز.
• عبد الحليم رضوي. (صح)
• طه الصبان.

السؤال الثالث:

أ. أذكر نبذة مختصرة عن الفن الحديث؟

• ظهر الفن التشكيلي في المملكة العربية السعودية بمفهومه الحديث متأخراً مقارنة بقية الدول العربية في فترة الستينات الميلادية، إلا أنه هناك فناً تشكيلياً قائماً على مفهوم الحرفة والصنعة لأغراض الزينة والانتفاع ويحمل بعض صفحات اللوحة الفنية.
• وبدأت ابتعاث مجموعة من الفنانين من قبل وزارة المعارف (وزارة التعليم) والمديرية العامة للرعاية والشباب، وبعثات فردية من بعض الفنانين على حسابهم الخاص إلى أقطار الفن العالمي، وكانت البعثة الأولى لمجموعة بسيطة من الفنانين على رأسهم الرائد عبد الحليم الرضوي صاحب أول معرض فردي في المملكة في مدينة جدة.

ب- أذكر الفرق بين الرمز والشعار؟

• الرمز: تعبيره عن فكرة بعلامة مميزة مرئية لشيء غير واضح له فترة زمنية محددة، يستخدم في الشعار.
• الشعار: شكل ذو دلالات خاصة وبه يعطي الرموز ويستخدم في الدعاية والإعلان لشركات والمؤسسات الحكومية والخاصة، وقد يكون المناسبة خاصة.